學運的道德高地

大學校園，是一個尋求「知識」和「真理」的地方，任何的PhD學位，代表著在知識的世界中，對各種智慧 (Phil-sophia) 的專重。因此，專上教育的產業，相對比起其他社會產業，物質價值觀念為薄，在這個地方工作和學習的人，容易產生理想主義。學術自由，帶動社會文明，確實是普世重視的價值。



研究過社會科學的人也知，成功的政治人物，必須理解「學運」本身的攻擊力。由最近代的五四新文學運動，或六七十年代，歐洲反越戰浪潮，抑或最近的六四事件，政治領袖均深深明白，即使是以最少程度的武力，對付學生，也會引發社會動蕩。而且，當學生的訴求愈Grand，愈不物質化，愈涉及公義，這些訴求，對執政者後勁的殺傷力，便愈大。這點，連給人灌以「賣港」名聲的民主黨，也懂得立即交出「死士」佔中，「轉肽」立場鮮明。

學生本身，已經是「人民的催淚彈」，在鏡頭面前，向學生發射催哭彈，比「跟孕婦全力吵架」更笨，無疑公開抓破自的臉。因為，社會上，「道德」永遠戰勝「守法」。執政者缺乏對學運的敏感度，或群眾對道德的堅持，本身，是一種愚昧，如果執政者仍然用家長式的訓示或負面的定性，激化群眾，演變致無法收拾的局面，本身，更是無能。

政治，是一種權力分配的藝術，政府現在處理違法局面，己大片喪失道德高地。當號召者已能夠呼籲罷工罷課，表示他們已經掌握某程度的信心，「居高臨下」了。

因此，執政者再談違法，於事無補，找保安局當代罪羔羊，只會失守更多的道德據點。讓社會演變到違法的道德行動，政府「捉蟲」。

對中央的絕對服從而無視學運的政客，注定要賠上重大的政治代價。